Muhárram 2024
Muhárram 2024
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¿Cuándo es Muharram 2024?
Muhárram del año 2024 marcará el inicio del Año Nuevo Musulmán del año 1446 de la era de la Hégira. La fecha gregoriana provisional del primer día de Muhárram de 2024 es el Domingo, 7 de julio de 2024 o el lunes, 8 de julio de 2024.
Importancia de Muhárram
Muhárram no es solo el primer mes del Calendario Musulmán que marca el Año Nuevo Musulmán, sino también es uno de los meses sagrados del año. Como Allah dice en el Corán:
“El número de meses para Allah es doce, en el Libro de Allah, el día en que creó los Cielos y la Tierra. De ellos, cuatro son inviolables.”
Los cuatro meses mencionados en la aleya son Dhul-Qa’da, Dhul-Hiyya y Muhárram, y Rayab. Esto es evidente por las palabras del Profeta (la paz sea con él) en la ocasión de su Último Sermón del Hayy:
“el año es de doce meses, de los cuales cuatro son sagrados; tres están en sucesión, es decir, Dhul-Qa’da, Dhul-Hiyya y Muhárram, y (el cuarto) Rayab.”
Estas palabras de nuestro Profeta (la paz sea con él) confirman la santidad del mes de Muhárram.
La cita específica de estos cuatro meses no significa que los otros meses islámicos no tengan santidad; de hecho, cada mes islámico tiene su propia santidad y todos conocemos que Ramadán es sin duda el mes más sagrado del año. Sin embargo, Allah, el Altísimo ha elegido un momento particular para sus bendiciones especiales y estos cuatro meses se encuentran entre estos momentos particulares en los que un musulmán puede obtener el máximo de las bendiciones de Allah.
La palabra “Muhárram” en su sentido literal significa prohibido. Es similar a los otros meses sagrados, está prohibido estar en guerra o enredar en cualquier violencia durante este mes. (Ref.ª. Sura At-Tawba 9:5)
Historia del Calendario Hijri
Antes que el calendario Hiyri se usó, los musulmanes utilizaron “Am Al-Fil” (el año en que el Profeta Muhammad (la paz sea con él) nació) para demarcar la fecha y el tiempo. Sin embargo, el segundo Califa Úmar ibn al-Jattab (que Allah esté complacido con él) estableció un calendario nuevo y después de muchas sugerencias de parte de sus compañeros (que Allah esté complacido con ellos), él anunció que el año en que el Profeta Muhammad (la paz sea con él) migró marcaría el comienzo del calendario hiyri. El calendario comenzaría con el mes de Muhárram y terminaría con el mes de Dhul-Hiyya. Así que, 622 AD [El año de la emigración del Profeta (la paz sea con él)] se convirtió en el primer año en el Calendario Hiyri.
El ayuno durante Muhárram
Muhárram tiene una gran importancia antes de la época del Profeta Muhammad (La paz sea con él). Anteriormente, fue obligatorio ayunar el día 10 de Muhárram. Sin embargo, más tarde, el ayuno se hizo obligatorio solo en Ramadán y el ayuno en el 10 de Muhárram se hizo opcional. Como narrado por Aisha (que Allah esté complacido con ella) que el Profeta (La paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo:
“Quien quiera ayunar (en el día de Ashura) puede hacerlo; y quien quiera dejarlo puede hacerlo”
Pero recuerde una cosa que el ayuno durante el mes de Muhárram es el más recompensado entre los días del ayuno opcionales (Nafil) a la luz del siguiente hadiz:
‘El Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “el mejor ayuno después del mes de Ramadán es el mes de Dios, Muhárram.”’
(An-Nasai: 1613)
El hadiz no significa que la recompensa del ayuno de Muhárram se pueda lograr solo ayunando el mes entero. Por el contrario, cada ayuno durante este mes tiene sus propios méritos. Así como, uno debe aprovechar esta oportunidad y ayunar tanto como pueda durante este bendito mes.
El día 10 de Muhárram (Ashura)
Ashura es el décimo día de Muhárram y es el más sagrado entre todos sus días. Cuando el Profeta (la paz sea con él) llegó a Madina, él ayunó el día de Ashura y ordenó a los musulmanes que ayunaran este día. Pero cuando el ayuno de Ramadán se hizo obligatorio, el ayuno en este día se hizo opcional. Sin embargo, de acuerdo a muchos hadices auténticos, el ayuno del día de Ashura es un acto confirmado de la Sunna del Profeta (la paz sea con él).
Los Compañeros (que Allah esté complacido con ellos) observaron que los judíos consideran que el día 10 de Muhárram es como un día especial y ellos se mantienen ayunado en este día. Por eso el Profeta (la paz sea con él) anunció que a partir del próximo año ellos ayunarían el día 9 de Muhárram con el objetivo de que distinguen ellos mismos de los judíos. Desafortunadamente, el Profeta (la paz sea con él) falleció antes de ver el próximo año. Así que, los musulmanes consideran los días 9 y 10 de Muhárram, días de Ashura, como días significativos en el calendario islámico y ayunan estos días. [Sahih Muslim: 1134 (a)]
Superstición y confusiones sobre Muhárram
Aunque muchos musulmanes son conscientes de las innovaciones en el islam, hay algunas supersticiones y confusiones sobre el mes de Muhárram y el día de Ashura que han logrado llegar a las mentes de algunos musulmanes. Algunas confusiones y supersticiones muy comunes son:
Acerca del mes de Muhárram
1- Desafortunadamente, muchos musulmanes todavía creen que Muhárram es un mes malo o infortunado debido al accidente de Kerbala. Nosotros sabemos que fue un evento infortunado, pero recuerde una cosa que según Sahih
Muslim: 1163 (a) y Tirmidhi: 438, este es el mes de Allah. Cómo el mes mismo de Allah puede ser malo o desafortunado para sus siervos. Por el contrario, uno de los méritos de Hussain (que Allah esté complacido con él) fue que su martirio tuvo lugar el día de Ashura.
2- De la misma manera, debido a la misma realidad, muchos musulmanes no se casan (Nikkah) durante este mes que es, otra vez, totalmente incorrecto y engañado.
Acerca del Día de Ashura
1-
2- El Profeta Ibrahim (la paz sea con él) nació en el 10 de Muhárram.
3- El arrepentimiento del Profeta Adán fue aceptado por Allah en este día.
4- El día de Juicio tendrá lugar en el viernes, el 10 de Muhárram.
5- Quien se baña el 10 de Muhárram nunca se enfermará.
6- El que ponga Kohl en sus ojos en este día no sufrirá ninguna enfermedad ocular.
7- Algunas personas dicen que preparar un tipo particular de comida en este día en particular y luego distribuirlo es la Sunna.
Nada se ha informado en ningún Hadiz Sahih del Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) o de parte de los Compañeros del Profeta (que Allah esté complacido con ellos) sobre cualquiera de los eventos mencionados anteriormente. Incluso, nadie de los cuatro imams animó o recomendó dichas cosas. Ni siquiera un solo erudito musulmán confiable ha narrado algo como esto. Por lo tanto, todos estos son solo mitos y no tienen nada que ver con el islam y el Shari’a. Todas estas cosas se deben evitar durante Muhárram y no deben ser seguidos por ningún musulmán.
Aprenda más sobre “el Día de Ashura”
Conclusión
Muhárram es un mes importante y sagrado para todo musulmán y con toda su complejidad, siempre será un mes de reflexión profunda para los musulmanes de todo el mundo.
Al igual que el Año Nuevo Regular, uno debe tomar resoluciones al comienzo del Año Nuevo Musulmán para mejorar a sí mismo y ser un mejor musulmán. Puede poner pequeños objetivos para convertirse en una mejor persona y, además, en un mejor musulmán. Estos objetivos pueden ser espirituales o sociales. Puede fortalecer su relación con Allah a través de Dhikr y Duas regulares y de ayudar a otros musulmanes. Y Allah recompensa por cada buen acto.
Que Allah les cubra de sus bendiciones a todos los musulmanes (Umma) a lo largo del año y Allah también nos ayude a fortalecer nuestra fe.
Amén
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